第36章 节操尽失

　　用人才以安邦，安民心以定国。

　　远小人以治理，近贤臣以良策。

　　但是宗理宗赵昀他不是不懂这道理，他是不想懂，也不知道如何去懂。

　　一个本身推崇禁欲，忌色的人，他相反是酒气熏天，美女环伺。

　　赵昀晚年喜好女色，三宫六院那些循规蹈矩的，官家选派的女人，那些贵族家庭的传统女子品味，已经不能满足他的个人私欲。

　　善于奉迎他意思的内侍宦官董宋臣看到了，便在一次元宵佳节，为宋理宗找来临安当时的名妓唐安安。而唐安安姿色艳美，能歌善舞。

　　一看就真的那么丝滑......

　　唐安安属于当时的杭州京城著名夜总会的角妓（角妓：才貌出众的名艺妓、交际花。与卖淫为主的色妓有别）

　　于是宋理宗一见色心顿起，异常喜爱，当即就让董宋臣下去安排包房，便把她留在宫里，日夜宠幸。

　　唐安安仗着宋理宗的宠爱，过起了豪奢的生活。唐安安家中的用具上到妆盒酒具，下到水盆火箱，都是用金银制成的。

　　帐幔茵褥，也都是绫罗锦绣。

　　她宫闱里摆放的珍奇宝玩，更是不计其数。

　　除了包养唐安安之外，宋理宗还经常召一些民间的歌妓舞女进宫。为他“献舞”“献技”，于是他包养的各种花街、柳巷的妓女是越来越多......

　　当时看到这局面，起居郎牟子才上书就诚恳的劝诫宋理宗：“此举坏了陛下三十年自修之操！”

　　宋理宗却让人转告牟子才不得告知他人，以免有损皇帝的形象。

　　姚勉以唐玄宗、杨贵妃、高力士为例劝告宋理宗，宋理宗竟然恬不知耻地回答：“朕虽不德，未如明皇之甚也。”

　　于是景定五年（月16日，赵昀也不知道什么重病就此辞逝，在位四十年，享年六十岁。

　　玩各种下三流女人的男人，不得怪病才是很奇怪的。

　　他要请人来医治花柳病（性病），当然很多医官不敢来，这里面的缘故谁敢问？毕竟治好，治不好，这医生人头都不保。

　　于是遗诏，太子赵禥即皇帝位。

　　咸淳元年（1265年）三月，宗理宗赵昀葬于会稽府永穆陵。

　　咸淳二年（1266年），上谥号为建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝，庙号理宗。

　　根据《齐东野语》的记载，朝臣最初曾拟定“景”、“淳”、“成”、“允”、“礼”五字为备选庙号，最后定位“礼宗”，但有人说“礼宗”与金哀宗拟的谥号相同，便更名为“理宗”。

　　后世认为根据理宗崇尚理学的实际出发，如此谐音也是名实相符。

　　赵昀此前只有一个儿子赵维，但其在出生数月后就去世了，后来就再也没有生下儿子，只得立他的侄子赵禥为太子，是为宋度宗。

　　当时亲政时赵昀的政治改革，首先需要解决大量冗官，这是通过控制考中进士的人数和严格升迁制度办到的。

　　从端平元年（1234年）开始，平均每次科考的中进士人数为四百五十人，而不是以前的平均每次六百人。

　　赵昀又规定无论在首都的朝官，还是在外地的地方官都不得私荐官员，没有担任过州县地方官的人，不能进入朝廷做郎官，已经当上郎官的必须外放，补上州县地方官这一任。

　　但这些限制冗官的措施流于表面，未能根本上解决基本问题。

　　赵昀在位时，权相史弥远，共擅权二十五年，他导致南宋的核心权力日渐衰落。

　　理宗一亲政就任用洪咨夔等人做监察御史，弹劾了史弥远一党的“三凶”梁成大、李知孝、莫泽。

　　而被史弥远排斥过的真德秀、魏了翁则被召入朝。

　　但是这杯水车薪，并没有挽回他的核心集权的局面。

　　赵昀在位时期，市面纸币的发行量超过三亿贯，导致通货膨胀，物价飞涨。

　　宋廷被迫停止发行新币，回收部分旧币，并动用库存黄金十万两、白银数百万两平抑物价。

　　但是不久蒙古入侵，南宋军费陡升，宋廷不得不大量发行货币以缓解财政压力。最终经济整顿也因此破产。

　　在行政上的布局失败，官吏制度上的举措不利，在经济管理上的毫无德能，军事上的软弱无能，在外交上的节节失利......在看他的教育......

　　赵昀一直希望使理学成为正统官学，早在宝庆三年（1227年）就封朱熹为信国公。

　　端平更化后，朱熹和理学大师周敦颐、程颢、程颐、张载都先后入祀孔庙。

　　淳祐元年（1241年），赵昀又分别加封周敦颐为汝南伯、程颢为河南伯、程颐为伊阳伯、张载为噤伯。

　　景定二年（1261年），赵昀排定的入祀孔庙的名单包括：司马光、周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、邵雍、张拭、吕祖谦。

　　其中除司马光外，剩下的都是理学代表人物。

　　但是从后期赵昀宠幸阎贵妃，造成马天骥、丁大全、董宋臣等奸臣勾结，狼狈为奸，沆瀣一气，史称“阎马丁董”，恃宠乱政，结党营私，来看，他们我的所谓教育不过是一个挂在墙壁上的图腾。

　　既然唐安安这种民间艺伎，都能进入他的皇宫成为宠姬，这世上的道德标准也是门槛到了最低.....

　　在对待民众方面我们来看看理宗的当时作为。

　　宋理宗为阎贵妃修建一座功德寺，当时外敌大军压境，货币通货膨胀，民不聊生之际，他还不惜动用国库，派遣吏卒到各州县搜集木材，为其修功德寺。

　　此举就是劳民伤财，当时闹得老百姓不得安宁，为了求得合适的的梁柱，他的官吏竟想砍去灵隐寺前的晋代古松。

　　幸好当时的灵隐寺住持僧元肇，写了一首诗：“不为栽松种茯苓，只缘山色四时青。老僧不许移松去，留与西湖作画屏。”

　　很多当地的村民围着这颗树抗议，最终皇帝才派人来止住民变，这才保住古松。

　　当时这座功德寺前后花了三年才建成，耗费极大，修得比自家祖宗的功德寺还要富丽堂皇，当时人称为“赛灵隐寺”

　　太子赵禥即位，他又是一个什么样的皇帝？

　　他能否为南宋的江山定下国策和制定方略？


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